বেদ অনুসারে, প্রাচীন সমাজ চারটি বর্ণে বিভক্ত ছিল: ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র। তিনটি বেদ (ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ ও সামবেদ) এই চারটি বর্ণের কর্তব্য নির্ধারণ করে। ব্রাহ্মণদের কর্তব্যগুলির মধ্যে রয়েছে অধ্যয়ন, অধ্যাপনা, আচার-অনুষ্ঠান করা ও আয়োজন করা, এবং দান করা ও গ্রহণ করা।
বর্ণ ব্যবস্থায় শীর্ষে থাকার কারণে ব্রাহ্মণদের জাতি-ভিত্তিক বৈষম্যের শিকার হতে হয়নি, বরং তাদের প্রতিটি শ্রেণির ঈর্ষা ও শত্রুতা সহ্য করতে হয়েছে। আজকের সমাজে যারা সামাজিকভাবে পিছিয়ে আছে তারা প্রায়ই তাদের পিছিয়ে থাকার জন্য ব্রাহ্মণদের দায়ী করে। ভারতের নিম্নবর্ণের কিছু লোক ব্রাহ্মণ্যবাদকে অত্যাচারের কারণ দেখিয়ে হিন্দুধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে এবং অন্য ধর্ম গ্রহণ করছে।
বিভিন্ন বই ও প্রবন্ধের মাধ্যমে ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ উস্কে দেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছে। তবে এর মানে এই নয় যে, সমস্ত ব্রাহ্মণই ভালো সামাজিক অবস্থানে আছে, কিন্তু জাতিগত বিভাজনের ভিত্তিতে সংরক্ষণ এর মতো আইন তৈরি করে তাদের সরকারি চাকরি, স্বনামধন্য প্রতিষ্ঠান ইত্যাদি থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে। আমাদের অভিজ্ঞতা থেকে আমরা বলতে পারি যে, ব্রাহ্মণরা পরিশ্রমী, বুদ্ধিমান, ধার্মিক, বাস্তববাদী, সামাজিক, নমনীয় এবং শিক্ষার গুরুত্ব বোঝেন। আজ যে কেউ ব্রাহ্মণের মতো আচরণ করে সাফল্যের ইতিহাস লিখতে পারে। আমরা যদি ব্রাহ্মণদের বিরোধিতা না করে তাদের দৈনন্দিন রীতিনীতি ও অভ্যাসগুলি গ্রহণ করি, তাহলে আমরাও একটি ভালো সামাজিক অবস্থান অর্জন করতে পারি।
আসুন এই আর্টিকেলে জেনে নিই ব্রাহ্মণ সমাজের ইতিহাস কী এবং ব্রাহ্মণদের উৎপত্তি কিভাবে হয়েছিল?
ব্রাহ্মণরা কোন শ্রেণীতে পড়েন?
জাতিদের শ্রেণীবিভাগ রাজ্যের উপর নির্ভর করে। এটি নির্ভর করে আপনি কোন রাজ্যে বসবাস করেন তার উপর। হরিয়ানা ও পাঞ্জাবে জাঠরা সাধারণ, কিন্তু অন্য সব রাজ্যে তারা ওবিসি। সারা ভারতে ব্রাহ্মণরা মূলত সাধারণ শ্রেণির।
ব্রাহ্মণদের প্রকারভেদ জানুন:
স্মৃতি পুরাণে আট প্রকার ব্রাহ্মণের বর্ণনা আছে: মাত্রা, ব্রাহ্মণ, শ্রোত্রিয়, অনুচান, ভ্রু, ঋষিকল্প, ঋষি ও মুনি। ব্রাহ্মণদের মধ্যে পদবি ও পদ্ধতিতে ভিন্নতা রয়েছে।
যদিও ব্রাহ্মণরা মূলত একই, স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন আসে: তাদের আলাদা পদবি কেন? ব্রাহ্মণ পদবিগুলির অনেক ভিত্তি রয়েছে; ব্রাহ্মণ বিভিন্ন প্রকারের।
ব্রাহ্মণদের উৎপত্তি কিভাবে হয়েছিল?
সৃষ্টির রক্ষার জন্য, ভগবান তাঁর মুখ, বাহু, উরু এবং পা থেকে যথাক্রমে চারটি বর্ণ - ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র তৈরি করেন এবং তাদের আলাদা আলাদা কর্তব্য অর্পণ করেন। ব্রাহ্মণদের জন্য অর্পিত কর্তব্য ছিল অধ্যয়ন করা, শিক্ষা দেওয়া, আচার-অনুষ্ঠান করা ও আয়োজন করা এবং দান করা ও গ্রহণ করা। পুরুষের শরীরের উপরের অংশ, নাভির উপরে, অত্যন্ত পবিত্র বলে বিবেচিত হয়, যার মধ্যে মুখ সবচেয়ে প্রধান। ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মার মুখ থেকে উৎপন্ন হয়েছেন, যার কারণে তারা শ্রেষ্ঠ এবং বৈদিক জ্ঞানের বাহক।
ব্রহ্মা সমস্ত প্রাণীর কল্যাণ ও সমগ্র বিশ্বের সুরক্ষার জন্য ব্রাহ্মণদের সৃষ্টি করার জন্য দীর্ঘকাল ধ্যান করেছিলেন। যে ব্রাহ্মণরা গর্ভাধান ও প্রসব সহ শাস্ত্রে নির্ধারিত আচার-অনুষ্ঠান পালন করতেন, তারা ব্রাহ্মণত্ব ও ব্রহ্মলোক লাভ করতেন।
ব্রাহ্মণ বংশ
ভবিষ্য পুরাণ অনুসারে, ব্রাহ্মণদের একটি বংশ আছে। প্রাচীনকালে ঋষি কশ্যপের আর্যবাণী থেকে ষোল জন পুত্র ছিল, যাদের নাম ছিল উপাধ্যায়, দীক্ষিত, পাঠক, শুক্ল, মিশ্র, অগ্নিহোত্রী, দুবে, তিওয়ারি, পান্ডে ও চতুর্বেদী।
এই পুত্রদের নাম তাদের গুণাবলী নির্দেশ করত। তারা বারো বছর ধরে বিনয়ের সাথে সরস্বতী দেবীর পূজা করেছিলেন। দয়ালু শারদা দেবী আবির্ভূত হন এবং ব্রাহ্মণদের সমৃদ্ধির জন্য আশীর্বাদ করেন।
এই কন্যাদেরও তাদের স্বামীদের থেকে ষোলটি করে পুত্র ছিল। এই সবাই কশ্যপ, ভরদ্বাজ, বিশ্বামিত্র, গৌতম, জমদগ্নি, বশিষ্ঠ, বৎস, গৌতম, পরশুরাম, গর্গ, অত্রি, ভৃগদা, অঙ্গিরা, শৃঙ্গী, কাত্যায়ন ও যাজ্ঞবল্ক্য ইত্যাদি নামে বংশের ধারক হন।
