বাল্মীকি রামায়ণের কিছু আকর্ষণীয় বিষয় Some interesting things of Valmiki Ramayana
রামায়ণ হিন্দু রঘুবংশের রাজা ভগবান রামের গল্প বলে। ভগবান রামের জীবনকথা সকলেরই জানা। "রামায়ণ" শব্দটি দুটি শব্দ - "রাম" এবং "অয়ন" থেকে গঠিত, যেখানে "অয়ন" শব্দের অর্থ ভ্রমণ। সুতরাং, রামায়ণের অনুবাদ "রামের যাত্রা"। এই মহাকাব্যটি ভগবান রামের চৌদ্দ বছরের বনবাসকালে তাঁর জীবনের ঘটনাগুলি বর্ণনা করে। রামায়ণ দুটি ভাষায় রচিত হয়েছিল, গোস্বামী তুলসীদাস এটিকে ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে অবধি ভাষায় লিখেছিলেন, যেখানে বাল্মীকি এটি তিন হাজার বছর আগে সংস্কৃতে রচনা করেছিলেন। উল্লেখযোগ্য যে, বাল্মীকি রামায়ণে ২৪,০০০ শ্লোক, ৫০০টি অধ্যায় এবং ৭টি বই রয়েছে। এর মধ্যে সংস্কৃতে রচিত বাল্মীকি রামায়ণ সবচেয়ে প্রাচীন বলে মনে করা হয়। রামচরিতমানস ও রামায়ণ উভয়ই সঠিক গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত। তবে, এটা জানা আকর্ষণীয় যে বাল্মীকি রামায়ণে কিছু অজানা দিক রয়েছে যা রামচরিতমানসে পাওয়া যায় না।
আসুন আজ সেই অজানা দিকগুলোর উপর আলোকপাত করা যাক:
১) **শ্রী রাম ও ভরতের উল্লেখ:**
রাজা দশরথের চার পুত্র ছিলেন: রাম, লক্ষণ, ভরত ও শত্রুঘ্ন, যাদের মধ্যে রাম ছিলেন সবচেয়ে বড়। শ্রী রাম রাজা দশরথের প্রিয় পুত্র ছিলেন। তবে, যখন শ্রী রাম তাঁর পিতার প্রতিশ্রুতির কারণে বনবাসে যান, তখন তাঁকে আটকানো যায়নি। সেই সময় তাঁর বয়স ছিল ২৭ বছর। অন্যদিকে, ভরত তাঁর পিতার মৃত্যুর স্বপ্ন দেখেছিলেন। তিনি দেখেছিলেন যে রাজা দশরথ কালো কাপড় পরে এবং গলায় লাল ফুলের মালা পরে আছেন। তিনি দক্ষিণ দিকে (যমের দিক) যাচ্ছেন। এইভাবে শ্রী রাম ও ভরতের কালের এমন উল্লেখ পাওয়া যায়।
২) **রাম সমুদ্রের উপর রেগে ছিলেন, লক্ষ্মণের উপর নয়:**
রামচরিতমানসে উল্লেখ আছে যে, যখন সমুদ্র লঙ্কায় যাওয়ার পথ দিচ্ছিল না, তখন লক্ষণ রেগে গিয়েছিলেন। তবে, রামায়ণে বলা হয়েছে যে এমন পরিস্থিতিতে শ্রী রাম রেগে গিয়েছিলেন। এই কারণে তিনি সমুদ্রকে শুকিয়ে দেওয়ার জন্য তীর ছুঁড়েছিলেন। যখন লক্ষণ এবং অন্যান্যরা শ্রী রামকে বুঝিয়ে শান্ত করেন, তখন তাঁর রাগ কমে যায় এবং বানর সেনারা পাথরের উপর তাঁর নাম লিখে সমুদ্রে ভাসাতে শুরু করে। এটা এই কারণে করা হয়েছিল যাতে তাদের দ্বারা সমুদ্রে ফেলা কোনো জিনিস না ডোবে। এছাড়াও, বিশ্বকর্মার পুত্র সমুদ্রের উপর একটি সেতুও তৈরি করেছিলেন।
৩) **সীতার স্বয়ংবর ও রাবণের অভিশাপের গল্প:**
রামচরিতমানসে উল্লেখ আছে যে সীতার স্বয়ংবরে পরশুরাম এসেছিলেন, কিন্তু বাল্মীকি রামায়ণে এমন ঘটনার কোনো উল্লেখ নেই। এর পরিবর্তে, রামায়ণ অনুসারে, একবার যখন রাবণ তার পুষ্পক বিমানে উড়ছিলেন, তখন তিনি এক সুন্দরী নারীকে দেখতে পান। তাঁর নাম ছিল বেদবতী। তিনি ভগবান বিষ্ণুকে স্বামী হিসেবে পাওয়ার জন্য যজ্ঞ করছিলেন এবং রাবণ তাঁর তপস্যা ভঙ্গ করে জোর করে তাঁকে নিজের সাথে নিয়ে যান। তখন বেদবতী তাঁর শরীর ত্যাগ করেন এবং রাবণকে অভিশাপ দেন যে এক নারীর কারণেই তাঁর শেষ হবে। তাঁর পরের জন্মে বেদবতী সীতা রূপে জন্ম নেন।
৪) **এই বিষয়গুলি রামায়ণে বিদ্যমান নেই:**
রামচরিতমানসে সীতার স্বয়ংবরের উল্লেখ থাকলেও রামায়ণে এমন কোনো ঘটনার অস্তিত্ব নেই। রামচরিতমানস অনুসারে স্বয়ংবরের সময় শ্রীরাম সভার সামনে শিবের ধনুক ভেঙেছিলেন। এর বিপরীতে, রামায়ণে, শ্রী রাম ও লক্ষণ ঋষি বিশ্বামিত্রের সাথে মিথিলায় পৌঁছেছিলেন। খেলার ছলে শ্রী রাম শিবের ধনুক ভেঙে দেন। রাজা জনক প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে যে এই ধনুক ভাঙবে, সে তাঁর কন্যা সীতাকে বিয়ে করবে।
৫) **পুত্রৈষ্ঠি যজ্ঞ সম্পর্কে রামায়ণে যা বলা হয়েছে:**
কথিত আছে যে রাজা দশরথ পুত্র লাভের জন্য পুত্রৈষ্ঠি যজ্ঞের আয়োজন করেছিলেন। এই যজ্ঞ সিদ্ধ ঋষি ঋষ্যশৃঙ্গ করেছিলেন, যাঁর পিতার নাম ছিল মহর্ষি বিভাণ্ডক। কথিত আছে যে, একবার মহর্ষি বিভাণ্ডক নদীতে স্নান করছিলেন এবং সেই সময় তাঁর বীর্য পড়ে যায়। সেই জল একটি হরিণ পান করে, যার ফলে ঋষির হরিণ রূপে জন্ম হয়।
