ব্রাহ্মণ সমাজের ইতিহাস এবং উৎপত্তি সম্পর্কে জানুন
প্রাচীন বেদ অনুসারে, সমাজ চারটি বর্ণে বিভক্ত ছিল: ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্র। ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ এবং সামবেদ এই তিনটি বেদে এই বর্ণগুলির কর্তব্যগুলি নির্ধারিত আছে। ব্রাহ্মণের কর্তব্য হল শিক্ষা গ্রহণ ও প্রদান করা, যজ্ঞ করা এবং করানো, দান করা এবং গ্রহণ করা। উচ্চ অবস্থানে থাকার কারণে, ব্রাহ্মণরা জাতিগত বৈষম্যের শিকার হননি, তবে তারা অন্যান্য শ্রেণীর মানুষের ঈর্ষা ও বিদ্বেষের শিকার হয়েছিলেন।
কিছু লোক মনে করে যে ব্রাহ্মণরাই তাদের পিছিয়ে থাকার কারণ। ভারতে কিছু দলিত মানুষ হিন্দু ধর্ম ত্যাগ করে অন্য ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার কারণ হিসাবে ব্রাহ্মণদের অত্যাচারকে উল্লেখ করা হয়েছে। ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে অনেক বই ও প্রবন্ধ লেখা হয়েছে। তবে, সমস্ত ব্রাহ্মণই ভালো সামাজিক অবস্থানে নেই, কিন্তু জাতিগত পরিচয়ের ভিত্তিতে তাদের জন্য সংরক্ষণ সুবিধার মতো সুযোগগুলি অস্বীকার করা হয়েছে। ব্রাহ্মণরা পরিশ্রমী, বুদ্ধিমান, ধার্মিক, বাস্তববাদী, সামাজিক, দৃঢ় এবং শিক্ষার গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন। তাদের দৈনন্দিন কাজকর্ম এবং অভ্যাস অনুসরণ করলে, আমরাও ভালো সামাজিক অবস্থানে পৌঁছাতে পারব।
ব্রাহ্মণরা কোন শ্রেণীতে আসে?
ব্রাহ্মণরা সাধারণত সাধারণ শ্রেণীতে (General Category) আসে, তবে এটি রাজ্যের উপর নির্ভর করে। হরিয়ানা এবং পাঞ্জাবে জাটরা সাধারণ শ্রেণীতে আসে, তবে অন্যান্য রাজ্যে তারা ওবিসি শ্রেণীতে অন্তর্ভুক্ত।
ব্রাহ্মণদের প্রকারভেদ
স্মৃতি-পুরাণে ব্রাহ্মণদের ৮টি প্রকারভেদ বর্ণনা করা হয়েছে: মাত্র, ব্রাহ্মণ, শ্রোত্রিয়, অনুচান, ভ্রূণ, ঋষিকল্প, ঋষি এবং মুনি। ব্রাহ্মণদের পারিবারিক নাম এবং আচার-অনুষ্ঠানে ভিন্নতা রয়েছে। ব্রাহ্মণদের পারিবারিক নামগুলি তাদের উপাধিগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি।
ব্রাহ্মণদের উৎপত্তি
ঈশ্বর সৃষ্টিকে রক্ষা করার জন্য তাঁর মুখ, বাহু, উরু এবং পা থেকে যথাক্রমে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্রদের সৃষ্টি করেন এবং তাদের কর্তব্য নির্ধারণ করেন। ব্রাহ্মণদের জন্য পড়া, শেখানো, যজ্ঞ করা, যজ্ঞ করানো, দান করা এবং দান গ্রহণ করা নির্ধারিত ছিল। যেহেতু ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মার মুখ থেকে উৎপন্ন হয়েছেন, তাই তারা শ্রেষ্ঠ।
ব্রাহ্মণদের বংশ
ভবিষ্য পুরাণ অনুসারে, মহর্ষি কাশ্যপের পুত্র কণ্বের স্ত্রী ছিলেন আর্যাবনী নামের এক দেবকন্যা। ব্রহ্মার আদেশে তাঁরা দুজনে সরস্বতী নদীর তীরে তপস্যা করেছিলেন। বরস্বরূপ কণ্বের দশ পুত্র জন্ম হয়: উপাধ্যায়, দীক্ষিত, পাঠক, শুক্লা, মিশ্র, অগ্নিহোত্রী, দুবে, তিওয়ারি, পান্ডে, চতুর্বেদী।
ব্রাহ্মণদের গোত্র
এঁদের গোত্রগুলি হল: কাশ্যপ, ভরদ্বাজ, বিশ্বামিত্র, গৌতম, জমদগ্নি, বশিষ্ঠ, বৎস, গৌতম, পরশুরাম, গর্গ, অত্রি, ভৃগুপাত্র, অঙ্গিরা, শৃঙ্গী, কাত্যায়ন, যাজ্ঞবল্ক্য।
ব্রাহ্মণদের বর্তমান অবস্থা
ব্রাহ্মণ সমাজ শিক্ষক, পণ্ডিত, চিকিৎসক, সৈনিক, লেখক, কবি, রাজনীতিবিদ সহ বিভিন্ন ক্ষেত্রে নিজেদের দক্ষতা প্রমাণ করেছে। আধুনিক ব্রাহ্মণ পিতামাতারা তাদের সন্তানদের কম্পিউটার প্রোগ্রামার এবং প্রকৌশলী হিসাবে দেখতে চান। ব্রাহ্মণ সমাজের গুরুত্বপূর্ণ অবদান জানতে, বিখ্যাত ব্রাহ্মণদের তালিকা দেখা যেতে পারে।
ব্রাহ্মণরা বহিরাগত হওয়ার ডিএনএ প্রমাণ
হরিয়ানার রাখি গার্হিতে পাওয়া ২৫০০ বছর পুরনো কঙ্কালের ডিএনএ-তে আর১এ১ নামক জিনের কোনো চিহ্ন পাওয়া যায়নি। এটিকে আর্য জিন বলা হয়। এর মাধ্যমে এটা স্পষ্ট যে ভারতের ব্রাহ্মণ সমাজ বহিরাগত নয়। আর্য আক্রমণের তত্ত্বটি ইংরেজদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি তাদের বিভেদকামী শাসনের একটি অংশ ছিল।
সরযূপারীন ব্রাহ্মণদের ইতিহাস
সরযু নদীর পূর্ব দিকে বসবাসকারী ব্রাহ্মণদের সরযূপারীন ব্রাহ্মণ বলা হয়। এই ব্রাহ্মণরা কান্যকুব্জ ব্রাহ্মণদের একটি শাখা। শ্রীরামচন্দ্র লঙ্কা বিজয়ের পর যজ্ঞ করে তাঁদের সরযু নদীর ওপারে বসতি স্থাপন করিয়েছিলেন।
ব্রাহ্মণদের কেন পূজা করা হয়?
শাস্ত্রে ব্রাহ্মণদের প্রথম স্থান দেওয়া হয়েছে। বিশ্বাস করা হয় যে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা বর্ণিত পদ্ধতি অনুসরণ করেই ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ লাভ করা সম্ভব। ব্রাহ্মণরা ঈশ্বরের মুখ থেকে জন্ম নিয়েছে, তাই তারা পূজনীয়।
উপসংহার
ব্রাহ্মণ সমাজের ইতিহাস প্রাচীন বেদ ও পুরাণগুলিতে বিস্তারিতভাবে পাওয়া যায়। সমাজে তাদের উচ্চ স্থান এবং তাদের কর্তব্য তাদের গুরুত্ব তুলে ধরে। যদিও, সময়ের সাথে সাথে তাদের অবস্থার পরিবর্তন হয়েছে, কিন্তু তাদের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় তাৎপর্য আজও একই রকম আছে।
```
